Lacan era cosciente ben più dei lacaniani del pericolo che il suo nome potesse occupare il posto del sembiante di un Altro dell’Altro. Uno di tanti sembianti di conversione, per esempio universitario o psicanalista, del Padre padrone, per un Ipse dixit a garanzia di verità trasmissibili, anche senza arrivare alla esagerazione dell’Uno monoteista che sarebbe definitivamente il sembiante paterno di una verità fruibile in quanto rivelata e necessaria. Decisamente fruita da un bel po’ di tempo parallelamente a tutti gli altri discorsi.